Nos últimos anos, a doação de esperma tem se tornado um tema cada vez mais debatido, especialmente em relação à falta de regulamentação que pode levar a consequências inesperadas e preocupantes para as pessoas concebidas por doadores. O caso de Louise McLoughlin, descoberta como filha de um doador quando tinha apenas 13 anos, evidencia a complexidade dessa questão. Para muitas pessoas, como Louise, o momento em que se descobre que foram concebidas por meio de um doador pode ser uma verdadeira montanha-russa emocional, um choque que altera a percepção que têm de si mesmas e de suas identidades.
A história de Louise começa em Dublin, onde ela cresceu como filha única. Em 2006, ela decidiu fazer um teste genético em casa e, com isso, descobriu a existência de uma meio-irmã. Em uma reviravolta surpreendente, logo após, Louise encontrou o site do pai biológico. Com uma mistura de nervosismo e expectativa, ela o contatou. O que poderia ser um reencontro dos sonhos rapidamente se tornou um misto de emoções, uma vez que o pai, embora surpreso, revelou que tinha doado esperma em uma clínica em Londres, acreditando que a doação seria anônima. Louise admite que, ao ouvir seu pai dizer “você é muito bem-vinda”, se sentiu culpada, pois sabia que nem todos os filhos concebidos dessa forma têm a mesma sorte de um encontro positivo. Atualmente, ela apresenta um podcast intitulado “You Look Like Me”, onde explora as experiências de pessoas concebidas por doadores. Essas discussões revelam que muitas crianças estão descobrindo centenas de meio-irmãos, levantando questões sobre identidade e relações familiares.
Recentemente, um documentário da Netflix destacou o caso de Jonathan Jacob Meijer, um doador prolífico da Holanda que supostamente gerou cerca de 550 filhos, com alguns de seus doadores possivelmente atingindo os Estados Unidos. Meijer revelou em uma entrevista que a quantidade pode ser ainda maior, pois as clínicas não são obrigadas a informar a ele quantas crianças foram geradas a partir de suas doações. Em 2023, um tribunal na Holanda tomou medidas drásticas para conter esse fenômeno, proibindo um homem identificado apenas como Jonathan M.. O juiz mencionou que o limite estabelecido localmente permite a um doador gerar, no máximo, 25 filhos com 12 mães, e a decisão da corte ressaltou que o homem havia mentido sobre o número de doações para convencer os pais a aceitá-lo como doador.
Louise McLoughlin não é a única a levantar bandeira sobre essa problemática. Ela aponta que muitas pessoas concebidas por doadores estão se preocupando ativamente com a situação, já que alguns doadores podem estar contribuindo para muitas famílias, o que aumenta o risco de relacionamentos incestuosos inconscientes. Ela menciona um caso alarmante ocorrido em Connecticut, onde uma mulher se envolveu sem saber com um meio-irmão, resultado de um ato de fraude de fertilidade por parte de seu médico.
Essa situação levanta importantes questões sobre a falta de regulamentações que cercam a doação de esperma nos Estados Unidos. Como afirma a professora de Direito da Indiana University, Jody Madeira, ficamos mais atentos ao controle de gasolina ou aos requisitos de obtenção de carteira de motorista do que à criação de vidas humanas. Madeira está tentando aprovar uma legislação em Indiana que tornaria a fraude de fertilidade crime. Ela acredita que o cenário atual na América é equiparado ao Velho Oeste em comparação com a regulamentação européia muito mais rigorosa, que se preocupa com os direitos dos indivíduos concebidos por doadores, em vez de priorizar o mercado e os desejos dos pais.
Além de Meijer, existem outros doadores prolíficos nos Estados Unidos que permanecem sem controle, como Ari Nagal, de Nova York, que já declarou ter 165 filhos. A inexistência de um banco de dados nacional para rastrear doações, a ausência de limites legais sobre o número de doações que uma pessoa pode fazer e a falta de obrigações para que os doadores revelem condições genéticas que possam impactar os filhos são questões que precisam ser abordadas urgentemente. Louise McLoughlin é clara ao dizer que as vozes das pessoas concebidas por doadores devem ser ouvidas nesse processo. Ela enfatiza que o ciclo da concepção não termina com o nascimento e pede aos profissionais da área que incluam esses filhos em discussões fundamentais sobre futuro e identidade.
É evidente que a regulação da doação de esperma deve ser uma prioridade, tanto para proteger os direitos e a saúde dos filhos concebidos por doadores quanto para garantir que os doadores não se tornem figuras obscuras em uma narrativa complexa de relacionamentos familiares. O desafio agora é criar um sistema que equilibre as necessidades dos pais e a segurança e os direitos dos próprios filhos.
